阴主血，邪结阴分则血受病，故当便血。 凡小水不利为癃，今曰“如癃状，非癃也”，盖病不在水，而在于肝邪之陷，故亦如小便不利而急数欲便也。
凡视听言动，及五劳等情，莫不由心感召。五脏所以藏精，脏气虚则不能使人饮食，故曰“精气俾”也。
又如寒药热用，借热以行寒；热药寒用，借寒以行热，是皆反佐变通之妙用，盖欲因其势而利导之耳。 慕者，慕其所好也。
气既乱，故于前阴、后阴，血不时见，而月信反无期矣。 又热不得寒，是无水也；寒不得热，是无火也。
男为阳，左亦为阳。 又外邪多有余，故阳道实；内伤多不足，故阴道虚。
弗治，满十日，法当死。 虽身体犹能复旧而行，然令泽不息矣。