然五脏之脉，皆不可以无胃气，故曰“凡阳有五”，而二十五脉，即二十五阳也。 五色具见者，谓之寒热。
至此刚柔相制，所以联臀膝而运枢机也。惟有大清肺卫之热为正法也。
后世诸医论疾微有不同者，又当参互，然必宗越人、仲景为主。 然必须兼清解之药一、二味为得。
此十言者，言人生之全数。胃者水谷之海，其输上在气街，下至三里。
气滞则阳病，血伤则阴虚，故下不胜其上，而足膝当酸软也。 小而大，言一而知百病之害。
盖血气之勇出于肝，礼义之勇出乎心，苟能守之以礼，制之以义，则血气之勇可自有而无；充之以学，扩之以见，则礼义之勇可自无而有。而又恐阳邪既去，浊阴上干，故于清泻中参入辛温，以预截后患，此所石膏一斤知母六两甘草二两粳米六合先煮石膏数十沸，再投药、米。