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卒然多食饮,谓食不从缓,多而暴也、肠胃运化不及,则汁溢膜外,与血相搏,乃成食积,如婴童痞疾之类是也。第胎有男女,则成有迟速,体有阴阳,则怀分向背。

有五有三,则生克强弱,变出其间矣。痛如刺以针,毒之锐也。

正彼此相为发明耳。而喜恶之欲,难于两从,且以贵人多任性,此顺之所以难,而治之当有法也。

厥有阴阳二证∶阳衰于下,则为寒厥;阴衰于下,则为热厥。阴阳不和则气血离居,故实者偏实,虚者偏虚,彼此相倾也。

 胃之大络名曰虚里,贯膈络肺,出于左乳下,岂非阳土之气应于艮而出东北乎? 贲,急迫也,阳明受病,久而传变,则木邪胜土,故肌体风消;胃病则肺失所养,故气息奔急,气竭于上由精亏于下,败及五脏,故死不治。

风之与疟,皆因于风,本为相似同类,然风则无休,疟有时止,当知所辨也。盖五脏心为君火正化,肾为君火对化,三焦为相火正化,胆为相火对化,得其平则烹炼饮食,糟粕去焉,不得其平则燔灼脏腑,津液竭焉,夫一身之心火,甚于上为膈膜之消,甚于中为肠胃之消,甚于下为膏液之消,甚于外为肌肉之消。

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